明朝有一本史书叫做《明季南略》，写的是明亡清兴的历史。在乱世之中，刀兵血火，各种灾难纷至沓来，我们今天说生活不顺什么的，跟战乱一比，简直不足挂齿。不信的人，自己去伊拉克过几天，一定能体会到那种深切的苦难。
在我们现在，说一个人有血光之灾，轻的是流一点血，重的是比如开刀什么，但是总归都是比较安全的事情。古代说血光之灾，大部分都是要命的事情，比我们今天严重得多。那么，古人是怎样开运去逃过凶灾的呢？
《明季南略》里面就记载了一个普通人的故事，告诉你怎样可以求得自己的平安。
一个安徽的商人，叫做程伯麟，过去徽州商人都要去扬州做生意，就跟今天出门打工就去北上广一样。扬州就是个超级大都市。
当然我们后来都知道，扬州就因为繁华，招来了清兵的觊觎，所以有扬州十日大屠杀，死伤人数八十万，比南京大屠杀还惨烈好几倍。
而程伯麟呢，他是一个虔信的佛教徒，平时没事都念观世音菩萨，还做些乐善好施的功德慈善之类，属于富而好礼之辈。在清兵破城之前，他做了一个梦，梦见观世音菩萨跟他说：“你家有十七口人，十六个人都能够活下来，但是你不行，你有定业难逃，一定要死在这场战乱之中。”
程伯麟听了大惊，因为他本来想着，扬州不安全了，正准备逃难回老家黄山那边去呢，反正山区容易躲。但是听菩萨的意思说，他是逃不过去的了？赶紧就在梦里磕头，问怎么才能解救。
观世音菩萨就跟他说：“你欠一个叫王麻子的人的命债，你前世杀了他二十六刀，这辈子必须还上，被他砍二十六刀砍死。所以你城破时候千万不能逃走，这样你的亲人会活下来，不然他们被你连累了，全家都要遭殃。”
程伯麟一想，死了就死了吧，家里十六口人活下来了。那也行吧。果然他就没有跑，只是把家人都藏了起来。
过了五天，城破，乱兵进城，开始到处杀人抢劫。程伯麟一个人坐在堂屋，坦然自若等死。
当晚，有清兵进门，程伯麟大呼：“来人可是王麻子？程某等你多时了，快来砍我二十六刀吧！”
外面的王麻子吓了一跳，怎么还有人主动求死的？精神病患者吗？但是他怎么知道我是王麻子呢？难道是神道鬼怪喊我答应好把我吃了？
抱着这么一个心态，他还不敢一刀砍下去，程伯麟从容跟他说了，梦中所见，菩萨显灵说必有一个叫王麻子的人来找我索命。
王麻子听了，很是感叹。眼见这天下兵连祸结，数十年来无日不战，我上辈子被你砍了这么多下，显见也是战乱所致，那我今天砍死你，你投胎去了，十八年后又来砍我怎么办？冤冤相报何时了？不如到此为止吧。
王麻子抽出刀，用刀背砍了程伯麟二十六下，就算结了这事情。程伯麟因为他的保护，而得脱大难。战后他们一起去了南京定居，两家人从此也成了很好的朋友。
（转载自微信公众号：少微神秘事务所；作者：大老师）
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