气是风水学的核心概念。关于这个概念，古人有许多专门的论述。明代蒋平阶在【水龙经】论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者水之体也。父母本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留。故葬者，反气纳骨，以荫所生之道也。经曰：气乘风则散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止。”由此可见，气是构成世界本源的元素，它变化无穷，变成山， 变成水，在天空周流，在地下运行，滋生万物。
风水把气分为生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、澄气、聚气、纳气、气脉、气母等，认为不论是生者还是死者，只有得气才能有吉兆。因此风水的宗旨就是寻找生气而用之。有生气之地应该是避风向阳，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。
这里所说的气，不同于空气之气。近年来，射电天文学家研究结果提示，它属于宇宙间的微波辐射，也包括星体的电磁辐射。这是风水学中最基本而又最神秘的内容，以往是个空白，今天，是科学揭开了风水的神秘面纱。
这所谓气还联系着空气、氧气，即自然界的气流--风。空气流动而成风。“气遇风则散”，这里的风是指强风、烈风、大风、冷风，中医称邪风。所谓“风为送气之媒”，此处所指则为微风、和风、暖风。因而风水强调要避开强风，求的微风。
这气也联系着光，其中主要是太阳的光。其实光的本质是电磁波，而光是肉眼可见的那一小部分电磁波，俗称七色光。由于光具有波和粒子的两重性，所谓“波粒二象性”，所以光也是一颗颗的粒子。
这气更与水密切相关。风水定律：“山环水抱必有气。”何以水抱必有气？原来，水最容易吸收微波，最容易吸收宇宙之气。所谓“气”遇水则界，就是这个道理。
气也好，风也好，水也好，都有一定的方位。即易经八卦的四正四隅八个方位，所以风水学以【周易】阴阳八卦和五行学说为理论基础。
人是风水学的主体，因此“风水”二字还关系到人体场。人体场因人的性别、生长、祖居、运势而异，更与环境中的“气”密切相关，得气则荣则兴，失之则衰则死。
由以上内容可以看出，“风水”二字的内容是极为丰富的，涉及到了人类生活环境的各种主要因素。
