《玉井奥诀》中讲到:年、月、日、时干支有序,君臣宾主体格朝伦。其中的宾主就是告诉我们什么东西是自己的,什么东西是别人的。中国的许多预测术都讲“宾主”,六爻卦中讲世爻为主,应爻为宾。卦中之爻为主,日、月及变爻为宾等等。
宾主是一个分层次的概念,大家都知道日主为我,他干支就是别人,是我要面对的“宾”。而其它干支的每个字又都有着自己特定的含义。日主坐下的代表配偶,月上代表父母、兄弟,年上代表祖上或父母,时上代表孩子,这些都是我要面对的。知道了这些,然后再分层次。
日柱是我和我的配偶,代表了我自己的家,我的家又要面对外界的东西,有父母家,有孩子家,有兄弟姐妹家等等,这样日柱就是主,他柱就是宾。然后我和我孩子构成一个自己的家庭,去面对外界的东西,这样日、时就构成了主,年、月就构成了宾。而整个四柱就是我的大家族,大运、流年是外来的,从外面来作用于我的四柱,对我的四柱产生影响。这样,四柱为主,大运、流年就是宾。这些就是宾主的概念。
比如说你要当官还是要发财,就看财、官在四柱中的哪个位置,如果财、官在主位,就是我的财、官。要是财、官在宾位,就是别人的财、官。这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的。
“宾主”的该男一向是盲师口传心授的东西。首先,以日主为主,他干支为宾。又以日柱为主,他柱为宾。宾主从四柱的位置分,一般以年、月为宾,日、时为主。还以贴日主者为主,远离日主者为宾。再以四柱为主,大运、流年为宾。最后以四柱、大运为主,太岁为宾。其次以六神看,禄、印、比肩为主,他神为宾。食神、财星为主,杀、刃、劫为宾。最后,以用神、喜神为主,忌神、仇神为宾。
这么复杂的宾主关系应用起来需要变通,不能死套。宾主是有层次的和相对的,其对应于我们的生活,以我为主,我的亲人为宾,我父母对我来说是别人,可对我的家庭而言,又属我的一部分,随着亲缘关系的延伸,越旁系的亲属越接近“宾”而远离“主”。这样从四柱中就可以分辨一件吉或凶的事是发生在自己身上,还是自己的亲人身上,同时也可以辨别吉凶之性质,及严重程度。为何寿之星定为日主、禄、印、食神及财星,因为它们是“主”,是与生命最关切的东西。
例如,乾造:甲辰,己巳,戊寅,庚申
行癸酉运丁丑年会有什么事?此年眼睛盲了。因巳火为日主之禄,原神寅木被克坏,寅木在日柱,禄与日柱俱为主,故为自己的事。若寅在年支被坏,可断母亲死亡。
最后一条,太岁是外来的是客,四柱大运作用“太岁”或“征太岁”的说法欠准确,但太岁反客为主时(即太岁干支与四柱某支见禄见比时),即可确定四柱的一种应期,即这一年要发生四柱中该字代表的吉凶之事。
例如,坤造:丁酉,甲辰,戊午,甲子
四柱身衰用火,子、午冲火受伤,夫宫受冲婚姻先天有问题。行戊申运,申、子、辰合旺水局冲午,可断此运离婚,离婚时间可应子年,可应辰年,一般不应申年,因申不在四柱中。再看夫星,丙子年丙与甲不发生强烈的作用,而庚辰年庚、甲相冲,更主要的是忌神申金在太岁中透干,此为太岁反客为主,庚去甲木,该年离婚。
例如,干造:庚子,庚辰,庚午,乙酉
此造比肩重重,偏财作父,但柱无偏财不克父,行甲申运偏财虚透出现遭克,可断父离世。戊寅年偏财太岁通禄,反客这主,被申冲破,该年父死。设不行甲申运,改戊申或庚申运,戊寅年时不敢断父死,因岁为客,无甲出现的话没有反客为主的条件。

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