“骨骼决其人生整体取向，气色主其流年生命状态”。故此，面相论命，不得不重视气色表现。
大家知道，生命旺衰皆由气定，而气深藏于体内，看不见摸不着，故此，审气则要先察色。色枯则气衰，色正则气荣。
一个人生命状态是好是坏，颜面各部气色均有表现，皆因面相各部与体内“五脏”、“六腑”功能态相表里。
因此，中华医学上有“望、闻、问、切”；民间也有：“命运好和坏，气色各自代”说法。这里的“各自代”，就是指颜面各部气色，分别代表了“五脏、六腑”的功能状态。
那么，面相学上是怎样揭示了气色与生命健康的关系呢？
1、气色的正与不正
中国人，属于黄色人种。虽也有“金、木、水、火、土”五行五色分别，但仍以黄为正色。兼之气血丰足，以“红、黄、润、净”为健康。
“红”主血脉丰足，“黄”为正气正色，“润”主气血循行周畅，“净”主正气清和。
面色红润则生活优越，物质条件好，身体素质较佳，精力充沛，易于干出一番事业。
黄种人肤黄透红，黄红两色相加为紫。黄气中有紫气（泛红润）谓有“庆云”。于额上黄气中有紫气，点点如花如豆，即有庆云至。凡此等气色不论出现在哪里，一般认为哪里就有吉兆。
面色黄如杏米，表示营养不良，身体机能自然低下；面如青紫，或者茹白如灰，病已入内，必定灾病疾多。
面色惨白，皆因元气大伤，身体虚弱，抵抗能力减退，势必邪气外疾趁虚而入，招至疾病，伤折乃至服丧。
面色青灰多自惊恐，七情六欲阻滞，神经系统受到异常干扰，势必神情恍惚，欲做事而不能为，只好罢黜放手。
面色蓝黑，皆因心恶情险，大奸大恶，或身心俱竭，便招牢狱之灾或死期将近。
面色昏暗赤黑，皆因肝阳火盛，情绪失控，便招口舌争讼。
故此，民间流传：“面青者多险，面无血色者病灾多，面腊黄者重病祸到，面黑者疾病缠身，面如敷粉桃色者贪色淫荡”。
这些虽是经验之谈，但也说明气色正与不正，和生命健康存在着的必然联系。可见，气色贵在“红、黄、润、净”，而忌“青、白、蓝、赤、黑”与干枯、不净。
2、气色的宜与不宜
气色的适宜性，与一个人的年龄阶段有关，也有生活的地域有关；更与四季节令变化适应。在面相学上，这种适宜，还表现在不同宫位、部位的宜与不宜；以及五行人等气色的生克关系。
其一，年龄阶段的适宜性，就是要求不同年龄的人，应该满足其维持生命力的气色。比如：
少年人的气色，就不宜色枯；而老人，上了年龄的人就不宜色嫩。色枯则气血不调，失之不足，必多疾；色嫩，亦为气血不调，失之有余，过亢，血压高，肺热，肝火旺，面颊潮红、光亮如薄脂而透明为浮肿，均为病态，必为凶兆，多有暴病相加，不可不注意。少年儿童气色要红润柔润，形貌要严整端正。
其二、面相各部位的适宜性，就是说，面相上的每个部位，对于颜色的要求各有自己的特点。比如：
头发贵在软而黑，且润亮为上，表示其人肾气足，元气旺，生命状态良好，精力旺盛；发厚而黄，营养不良，生命力不强；发硬而粗，血热性急，易动肝火；发黄而疏，额际向后或顶秃，聪明主意多；发直而前生，服软不服硬，性倔强。
眉毛气色贵在清黑，眼睛气色贵在黑白分明而明亮，忌赤脉贯睛。目赤睛黄有重疾。眼光如水男女多淫。眼下泪堂卧蚕红黄者生育能力强，若有胎孕，半月左右即可见此征兆。若泪堂深陷卧蚕肉横生，色枯多纹，鼻准低垂，人中平满，多为不育。
两颧气色贵在黄气丰盈，忌青白、赤红，黑气。两颧红气飞腾，心气充足，神采飞扬，可数载安康；两颧淡青粉白，已染疾病；两颧红赤如珠，如豆如丝，必是内有虚火，若口舌瘟疫，红莓刺丛生，已是毒火攻心；两颧黑、白、青、蓝，枯惨若银纸，已病入膏盲，垂危难治，死期将临。
两腮下巴上胡须，黑胡者正直，白胡者慈善，红胡者凶狠，黄胡者文弱，花胡者勇猛。
鼻隆气色贵在黄润，主健康。若鼻脊有青色易生疮疾，有赤光多生痔；黑如云雾的多有呼吸系统的慢性病。鼻为肺苗，又与胃、脾、肝、心等脏腑相表里，所以鼻有青黑之异色，多示这些器官有病变。
嘴唇气色，贵在红润，主健康，唇白则身寒体虚，唇黑有危，唇紫气血阻滞，心脏、血循环系统功能障碍。唇枯而红，内有大火，内热，炎症。
其三、面相气色适宜与否，也与性别有关。比如：
男发贵刚，女发贵柔。男发黑发漆，浓密润泽，肾气充足，有阳刚气；发软而细，性情懦弱、胆小。
女子发如黑丝或金丝，柔丽油润，其性必淑，其人必慧，肾气充盈，生育能力强；女子发粗如草色枯，其性毛糙，其人心粗，多凶暴刻毒。这就是各个部位与性别的宜与不宜。
至于不同五行之人，气色与五行之间的宜与不宜，大多与命运顺逆有关，与身体健康的关系，主要表现在气色的足与不足的关系方面。
3、气色的足与不足
虽然我们说，我们中国人，总的说来以黄色明润为正气正色。但是，每个人秉赋的五行（形）之气还是具有很大的分别。故此，每个人的正气、正色也就具有明显的差异。
比如，水形之人，喜润黑色，黑色为水之正色，主百事吉利；喜润青色，水木相生，主名利双收；喜润红色，水火相济，主财官两旺；喜润黄色，土可蓄水，主财星高照；喜润白色，金能生水，主财喜重重。
忌滞黑色，水病或者水患，主百事不顺；忌重青色，木多水缩，主忧惊损财；忌赤红色，火旺水枯，主官灾疾病；忌滞黄色，土来克水，主疾病运蹇；忌枯白色，金多水浊，主有孝服。
水形之人如此，其他无形之人，亦复如是，读者可以自行推演。
由此可以知道，所谓正色正气不足，是指五形五色之人的正色，与面相中各个部位之五行的正色，出现的不足。
其原因，皆为有气滞重所致；也就是气血受阻，停滞不前，堆压只于一处，这样气就重浊了，表现为昏暗、蹇滞、凝重、光浮、艳滑、斑疹、娼优等等。
比如：昏暗为阴中有滞，例如褚色、褐色、青紫色、黄白色、灰黄色、腊黄色等，均属气重有滞。
气重有滞的人大多形容愁楚，似睡似醉，似愁似苦，举止无力，言语声微。凡滞有营养、精神、遗传等因素所致。主其人心神不宁，寝食难安，欲速而不达。
滑艳是指气色，如油浸在玻璃之上，面色淡白如霜，不成斑点反而成为虚色。乃内气不应，外气不来，浮泛而变之色，说明其人灾祸已经不远了。
光浮之色与滑艳不同，看起来很好，但浮在面上，不能久住，乃灾祸之根。少年主败家之像，中年主散财寿促；老年主官非、口舌和破耗。
娼优之色，是滑艳之中现光浮，主其人不为奴隶变为娼优，为刑破；丢官失职，败也疾病灾祸。
赤斑疹之色，是指红斑点不散，赤红无光，也不明润。主运蹇，破耗、失脱、忧烦，若陷于身体五六宫位，妻祸非浅，甚至破家丧身。乃内脏之火，浊气上升，或者其他病变所致。
气色花杂，是指气色呈现两三种之多，尚需以生克制化论其吉凶。如果犯克，或者五色俱全，满面乱发，此乃五行不调，心神不宁之兆，假如其中再有赤、白二色重者，定主破败，也要注意疾病与灾祸。
