一、十干的来源   


十干由五行所生,五行是阴阳在人道的具体落实和细化。五行是阴阳二气作用到人道,分化成金木水火土,它为阴阳的载体,是阴阳的细化。五行再细化就生出了万物,即为十干。


因此十干就是人道的万事万物,万事万物讲的都是阴阳。五行生万物,在八字中通过十干、十二地支代表万物。十干和十二地支是五行的分化,五行是分阴阳的,十干和十二地支同样分阴阳。


八字的十干,在人世间对应万事万物。十干是有阴阳的,因此万事万物都是有阴阳的,都是阴阳所生,都是阴阳的载体。


阴阳在八卦和风水中体现得淋漓尽致,而在八字当中埋下了很多伏笔。八字中的阴阳藏得很深,如果没有得到师传加勤奋,若不是天才的话,是看不到八字中阴阳气的。


知道了五行的阴阳后,里面还有一个变数。少阴、少阳还未成阴、成阳,最容易变化,里面恰恰有两个变化了的天干。不点破,则可能永远都破译不了十干。



   二、十干代表万物,五行不能代表   


学习命理,需要明理,明理之后,学习的东西很少,就是十干和十神。如果不明理,一生也学不好。


五行是气,为地道,还没有人的存在。而十干为人道,已经成形,世间的人事物也都是成形的。十干既有形,又有气,这就是人间。


人间既有物质,又有精神,既有看得到的形体,又有看不到的意识。十干是五行阴阳的分化,五行分了形气,就有了生命和人类社会。如果只是能量巨大的气,则还不是人间之物。人间之物,首先要有形作为载体。



   三、形气的特点及关系   


形就是形体,为具体的、有形状的、稳定不变的实物。用肉眼能够看得到用手能够摸得着的实物。如山川、河流等具体人事物。


在阴阳中形的层次最低,但是在人世间不能少了形。人世间以形为前提,有了形才能有气。虽然形的层次最低,但是气飘忽不定,一定要有形来寄托、承载。形为基础、本体,对人而言就是肉体、躯体。对一本书而言,看得到的纸张、文字就是形,书里面所写的内容就是气、精神、灵魂。书写得好,其作用、价值就大。


因此论命看到形的层次和看到气的层次是不同的。形的层次最低,但是形在人类社会是最关键的。没有形作为基础或本体,气就无法存在。太极是由阴阳二气所组成,如果没有了形,气就不会落实,生命体则不存在。


形已经尘埃落定,特点是不变的。在周易的三原则里面为不易;而气的最大特点就是变化的、动态的,在周易的三原则中为变易,用肉眼看不到,用手也触摸不到,但是却客观存在,代表人事物的精神、灵魂、作用、价值。虽然气看不到、触摸不到,但其才是一个人最关键的东西。


形气缺一不可,一阴一阳。气必须要依附在形上面,形必须得到气才有价值。



   四、形气对应十干   


阳干为气,阴干为形,如丙丁火中,丙火为气,丁火为形。丁火受伤必有灾,其对应的实际人事物要失去或生病。如丁火对应人体的心脏、眼睛、血管必出问题。但是丙火被克一次,不一定如此,身体方面或许什么问题都没有,可能是在其他方面出问题。


断疾病,就是看形气的。若不看形气断疾病,则时准、时不准。


丙火受伤很多人视力不好。如甲木里面就有丙火,甲木遇到壬癸水生,水旺时,十有八九视力不好。丙火若只是受伤一次,则不严重,代表功能不好。但对眼睛、视力来说,丁火受伤一般代表眼睛有残疾或斜视,更严重的则是盲人。


丙火受伤代表视力不好,精神状态不好,萎靡不振。但是没有具体的病,只是功能不好。而丁火受伤,是器官问题,往往会患有心脏、眼睛方面的病。


向外延伸,丁火得用,是具体的领导官员。丁火受伤,代表失去职务。丙火得用代表名气、名人,主大事情。如果丙火受伤轻微,代表知名度受损,受伤严重则有官非口舌,甚至牢狱之灾。



   五、五行的三种形气划分   


1最大的形气为水火

从最大的方面来说,形气实际上讲的就是基础和功能,就是阴和阳。


水为形、为阴,代表名利、基础、本体。火为气、为阳,代表功能、价值八字中水旺得用,基础雄厚,有实力、有本事,必然很富裕。而只是火得用,火旺而水不旺时,虽有才华,但是本事不够大。


看学历、文凭也是如此,水旺得用,又是木火得用的,多为高学历者。水代表新的事物、知识。木火代表天生就有的,为传统。如果只是木火阳很旺而得用,但金水弱,代表虽有才华,但学历并不一定高。后学的东西不一定很多但是天赋特别好。水代表基础、新知识,如果是水旺得用,会学很多方方面面的知识。


2木为形,火为气;金为形,水为气

第二种形气的划分在木火里面划分,在金水里面划分。木火也能分形和气金水也能分形和气。


1、木为形、火为气:既然木火是一家,必然有阴有阳。因此木为本体、为基础、为阴、为形,火为灵魂、为功能、为阳、为气。木为少阳,阳少阴多,所以乙木里面的阴不少。木旺之人很容易接触阴阳,或接触神秘文化、鬼神、多慢性病、多麻烦、易被附体。对木火而言,木为形,火为气。形为基础,干活之人,为助手;而气是动脑、搞指挥,是当官的,为领导、名人。


木代表小孩、书本、修佛、修道、念书、十年寒窗。乙木一定要见火或金才能成才,若不见火或金,苦读多年还是一事无成。因为乙木被阴所控制,无法成才。


2、金为形、水为气:对金水而言,金是少阴,形重,水是老阴,多变。水可以当做气,但不是火那种向上的气。火的气很清,往上面走,水的气很浊,往下面走。


金是主外具体做事之人,代表生产加工、执法、财务、金融。水代表搞策划、谋略、政治。


3、阳干为气,阴干为形:针对五行而分形气,就是十干。每个五行都分为形和气。人事象就是靠十干形气来论断。


木分为甲乙木,甲木为木之气,乙木为木之形。二者都是木,一个是气,为木的功能、价值,一个是形,为木的本体。


甲木被金克一下没有什么事,乙木被金克一下多数有问题,克得严重的,手脚或神经必有病,克得不严重的,代表家庭或单位的变动,手脚神经不太好但是没有什么大问题。


十干一定要分形气,不要以为都是木,就是一样的,实际上甲木和乙木差距很大。任何的气都代表功能、作用、价值,虽然不见形,但是能量大。形已经尘埃落定,成形能量则小。但形旺之人,如果八字组合好,都有福气。


成形了,就会很安静、很稳定。但是形有个特点,就是很容易受伤,碰一下就伤残了。而气是未成形之物,还没有定形,一般碰一下没有什么事。碰好了,则成形有富贵,只有制得太过时,气才会受伤。旺丙见壬癸水,而壬癸水不旺,反而使丙火成才,则能出大名,当官。壬水旺最喜欢见戊土,看到真戊土必有大成就。


庚金也喜欢见丙丁火,见到丙丁火必有成就。戊土要成大才少不了木来打造,戊土旺不见甲乙木则不灵。甲木旺,遇庚金,代表有事情可做而己土一看到乙木无救必有灾,除非己土很旺时,否则在一般情况下,见到乙木必有形体方面之灾。辛金是贵人,已经成才,一看到丁火无救必有灾;丁火弱的,在健康方面有小问题,要是丁火较旺的,必有治不好的慢性病。癸水看到己土很旺,则肾脏系统、腿部要有病。乙木见辛金,必有手脚、神经系统之疾。


形气虽然都出自同一个五行,但用法完全不同,所体现之象也完全不同,在社会上所代表的人事物也是完全不同,因此一定要把形气分开。阳干为气,克一下反而成才,基本上没事;阴干为形,克一下一般就会有灾,轻者不吉,重者身体必有治不好的慢性病。如辛金受伤,赚再多的钱,家里也存不住钱,人再聪明,也不能经商、开店,一开店就要破财。


气无形,在变化,能量很大,一打造则成形,从气变成形了。形的能量比气弱,已经尘埃落定,为成品,碰它一下即使没有破坏,也有小损伤。


形中最珍贵的是辛金,代表珠宝,但是比较脆弱,见到丁火,就容易破损形中最脆弱的是乙木,一见辛金克必有灾。乙木又见癸水的,身体的免疫系统神经系统必出问题,一般是慢性病。


对身体而言,形为五脏,气为六腑。五脏受伤则大,如心肝脾肺肾,一受伤,病就很难治疗。



   六、阴阳和五行的关系   


大致的划分:木火为阳,金水为阴,戊土偏阳,己土偏阴。


精确的划分:四象与五行的关系


木为少阳,火为老阳,金为少阴,水为老阴。


1少阳 

少阳中有阳气,阳气在上升,但是阳少而阴多,阳只有三分之一,阴有三分之二。


这样的阴阳含量预示着木的成才需要很长的时间。木代表传统,学习。木之人很传统,学习则是十年寒窗,用传统的方式成长、发展,速度很慢。木里面有三分之二的阴,阴代表不让人成长、辛苦、贫穷。木旺之人,多数经济比较紧张。


木里面有三分之一的阳,三分之二的阴。因此木的人很容易被别人控制,被宗教、周易控制,从而走火入魔,陷入迷信。因此木之人需要做的就是要找到一个好老师。若一根筋的拜上忽悠的江湖术士为师,可能迷信一辈子,还不自知。


木里面有两个阴,所以木之人最容易迷信,也最容易被蛊惑、欺骗。甲木里的阳气比乙木多且已出头,因此很聪明,容易开窍。而乙木中阴气很多,则更容易迷信。如果乙木不见火、不见金,而见水,绝大多数容易迷信。


木是少阳,并未真正的成阳,很容易转阴。阳是正人君子,代表聪明有成就。一旦把里面两个阴激活,就会转阴,变愚蠢,被别人欺骗、控制,自己却不知道,从而迷信。最容易转阴的是乙木,所以乙木最容易生病。八字中有乙木不见丙火引化的,自己或六亲最容易出问题。乙木日干,不见火,反见水的身体百分之九十多都不好。


少阳为小孩子太善变,变成老阳,则不变了。少阳,阳气很弱。虽形体不变,但思想很容易变化,很容易被别人所左右;老阳有了坚定的信念和信仰,能力很大,不易受外界的影响。


2少阴

金代表少阴,也是如此。少阴气出,在往上升。阴代表干活,要吃苦。所以少阴则要在社会上具体干活、吃苦。所谓少阴,即阴少而阳多。少阴很可能就成阳,代表科学、政府。而少阳很可能就成阴,代表封建、迷信。


如庚金遇到火,很多在公检司法院工作。代表政府,文化层次很高,也有高科技之象。辛金表面看为少阴,但实际上正气很足,代表名利、物质、金钱但却很公平、公正。庚辛金旺之人,喜欢做规矩。而木旺之人,太随意,特别见水时,则很放纵,而没有规矩。


金表面看为少阴,不吉,而一旦见火,则转旺阳,因此金喜欢水阴平衡。少阴、少阳是小孩子,最善变。只有老阴、老阳是不变的,二者都已成才,别人很难左右。犹如一个人有了信念、信仰,一般情况下变化就很小了。而没有信念、信仰,还在干活的,成长之人,都容易变化。


少阴中,庚金为气,气代表精神、灵魂,不太容易改变。而辛金为形,成形以后,阴气很弱,易被别人左右而转阳,但辛金由阴变阳是好事。因此辛金日干或辛金旺的,只要组合略好,都有福气,也有比较好的单位。庚金一定要见火,或先见水成阴再见土转阳,才有好的单位。


3少阴、少阳之转化

论阴阳时一定要把阳分为少阳和老阳,把阴分为少阴和老阴。如果把少阳和老阳都看做阳,把少阴和老阴都看做阴,实际是错误的。因为少阳很容易变成阴,而少阴很容易变阳,二者是会转变的。


之所以会转变,因为如少阳,本身就阳少阴多,阳只有三分之一,而阴却有三分之二。一见水,就会把里面三分之二的阴气引发出来。形成水阴控阳,少阳就变成阴了。而少阴却恰恰相反,本身阴少阳多,一见火,就会把里面三分之二的阳气引发出来,会去从阳,而变成阳。


少阳表面较好,但实则不好。因为阳代表成就,而少阳中阴太多而阳太少反而代表疾病、贫穷、十年寒窗、成就很慢,甚至没有成就。

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