《滴天髓》

《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代刘伯温注释,清道光年间,士人任铁椎为该书作疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正理,凿破鸿蒙,例证丰富,臂解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍,而任铁椎本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。

《滴天髓闸微》


后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”

《子平真诠评注》

清乾隆进士沈孝暗原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,臂解详明,例证丰富,最便初学。如果说《滴天情》是中华传统命理学的高深学术,有如树项的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完型。

《子平真诠》


传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配,不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。条分缕析,臂解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟柏共存,因此,读者应有所舍取。

《千里命稿》


韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。

为韦氏之代表作,文字流畅,描述明确,同时还附有若干命理示例,都是韦氏所亲批,并且都是验证过的,很珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,才20来岁,命理学尽然学的这么透彻,很是惊奇。

《神峰通考》


本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之后,神峰通考则为其娇娇者。本书“勤求古训,博采众芳”,推陈出新,发古人之未发。作者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害人害己,自吹自嘘的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作“焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实意义。

《穷通宝鉴》


《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休因,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。

《渊海子平》


是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌赋及十二月建候诗,第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它不仅博大精深,且又深入浅出,所以被历代所推崇。

《三命通会》

《三命通会》十二卷,明万民英撰。其收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整,论述也最为周详的一部命理著作,曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处,对五行十神的论述最为精当,后半部单从日时推断人命,大有命理模式化之嫌,后学万不可取。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名著之一,仍不失为一部命学理论好书,实为初学者必读。

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