气是风水学的核心概念。关于这个概念,古人有许多专门的论述。明代蒋平阶在【水龙经】论“气机妙运”时说:“太始唯一气,莫先于水。水中积浊,遂成山川。经云:气者水之体也。父母本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留。故葬者,反气纳骨,以荫所生之道也。经曰:气乘风则散,界水而止,古人聚之使不散,行之使有止。”由此可见,气是构成世界本源的元素,它变化无穷,变成山, 变成水,在天空周流,在地下运行,滋生万物。

       风水把气分为生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、澄气、聚气、纳气、气脉、气母等,认为不论是生者还是死者,只有得气才能有吉兆。因此风水的宗旨就是寻找生气而用之。有生气之地应该是避风向阳,流水潺潺,草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地。

      这里所说的气,不同于空气之气。近年来,射电天文学家研究结果提示,它属于宇宙间的微波辐射,也包括星体的电磁辐射。这是风水学中最基本而又最神秘的内容,以往是个空白,今天,是科学揭开了风水的神秘面纱。

      这所谓气还联系着空气、氧气,即自然界的气流--风。空气流动而成风。“气遇风则散”,这里的风是指强风、烈风、大风、冷风,中医称邪风。所谓“风为送气之媒”,此处所指则为微风、和风、暖风。因而风水强调要避开强风,求的微风。

      这气也联系着光,其中主要是太阳的光。其实光的本质是电磁波,而光是肉眼可见的那一小部分电磁波,俗称七色光。由于光具有波和粒子的两重性,所谓“波粒二象性”,所以光也是一颗颗的粒子。

     这气更与水密切相关。风水定律:“山环水抱必有气。”何以水抱必有气?原来,水最容易吸收微波,最容易吸收宇宙之气。所谓“气”遇水则界,就是这个道理。

     气也好,风也好,水也好,都有一定的方位。即易经八卦的四正四隅八个方位,所以风水学以【周易】阴阳八卦和五行学说为理论基础。

     人是风水学的主体,因此“风水”二字还关系到人体场。人体场因人的性别、生长、祖居、运势而异,更与环境中的“气”密切相关,得气则荣则兴,失之则衰则死。

     由以上内容可以看出,“风水”二字的内容是极为丰富的,涉及到了人类生活环境的各种主要因素。

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